Entretien avec Rafael Santandreu : est-il possible de démanteler les peurs ?

Avec Rafael Santandreu, nous apprenons un aspect précieux pour travailler notre bonheur et notre bien-être : toutes nos peurs sont dues à des pensées que nous pouvons transformer.
 

Aujourd’hui, Rafael Santandreu nous invite à réfléchir sur les peurs de la psychologie cognitive, sur ces peurs qui, jour après jour, nous accompagnent, dans le but de nous aider à désactiver les schémas de pensée qui vont à l’encontre de notre bonheur.

Il faut rappeler que cette approche de Rafael Santandreu, cette école thérapeutique, est l’une des plus efficaces et celle qui bénéficie du plus grand soutien scientifique. Ainsi, un aspect de grand intérêt que ce célèbre psychologue nous signale, dans son dernier livre Nada es tan terrible (Rien n’est si terrible), est que chacun de nous a la possibilité de se débarrasser de ses peurs.

L’objectif est élevé, impossible, diront beaucoup. Cependant, si nous devions définir le bonheur d’une manière ou d’une autre, ce serait essentiellement par « l’absence de craintes ». Parce que les peurs, nos angoisses quotidiennes, coupent les impulsions, éteignent les potentiels et nous coincent dans des espaces où le soleil du bonheur n’arrive pas.

Entretien avec Rafael Santandreu

Ensuite, Rafael Santandreu nous invite à affronter nos peurs pour comprendre qu’il ne s’agit que de pensées erronées, d’idées biaisées qui parfois même se nourrissent de besoins inventés.

 

Nous pouvons tous éliminer de nos esprits ces passagers clandestins inconfortables. Et la psychologie cognitive est la clé. Commençons !

Dans vos livres, vous dites qu’il est possible d’éliminer toutes les peurs. Est-ce vrai ?

Oui, la peur est une émotion qui découle de croyances, rationnelles ou non, et que nous ressentons tous.

Il est certain qu’il existe une série de craintes qui nous empêchent d’aller plus loin, qui entravent notre développement personnel et qui, d’une certaine manière, nous limitent. Ce type de peur est le résultat d’idées inappropriées ou de croyances irrationnelles. La bonne nouvelle, c’est que lorsque nous éliminons ces idées fausses, ces craintes disparaissent. C’est ainsi que fonctionne la psychologie cognitive ou « de la pensée ». En raisonnant bien, on dit adieu aux peurs pour toujours !

Par exemple ?

La peur de parler en public. Beaucoup de gens ont cette peur et c’est parce que nous pensons qu’il serait « terrible » de mal s’y prendre, à cause d’un sentiment d’insécurité. Je n’y crois plus et c’est pourquoi je n’ai plus cette peur.

 

Pour moi, il est parfaitement normal de faire une mauvaise conférence. Absolument rien ne se passerait. Je serais toujours aussi fier et heureux. Aussi incroyable que cela puisse paraître, je n’éprouve plus aucun stress ni aucune nervosité avant de parler en public. Je pourrais m’endormir avant de sortir…

Une femme triste assise dans son lit

Cela fait-il une différence si vous le faites bien ou mal ?

Non. Je préfère que ça se passe bien, mais ce n’est pas du tout quelque chose qui « m’inquiète ». Pour supprimer toute peur, il faut savoir que ce dont on a peur n’est pas si mal : on peut être heureux même s’il arrive que quelque chose soit « si terrible ». Ensuite, la pression et la peur disparaissent.

C’est là qu’intervient votre concept de « nécessitite », n’est-ce pas ?

Tout à fait. La « nécessitite » est la conviction que nous avons besoin de beaucoup pour être bien. Si vous vous enlevez cette idée de la tête, immédiatement, vous perdez beaucoup de peur parce que vous n’avez plus besoin d’avoir de l’argent, un statut, de faire tout ce qu’il faut, d’être bien traité, etc. Et sans la pression absurde du fait que l’on doit tout faire pour obtenir cela, on vit beaucoup plus détendu.

 

Ce concept de détachement était déjà présent chez les bouddhistes…

Oui, nous partageons cette même idée. La différence est que la psychologie cognitive vous apprend à lâcher prise sur les « besoins inventés » par une série d’arguments. Dans l’exemple de la prise de parole en public, je me suis convaincu pendant des semaines qu’il n’était pas important de faire les choses bien ou mal, et j’ai utilisé des dizaines d’arguments, jusqu’à ce que j’aie enfin compris. Il s’agit d’un processus.

La thérapie cognitive est-elle une thérapie argumentative ?

C’est le cas. Elle cherche à convaincre la personne qu’elle peut être heureuse, par exemple, sans partenaire ou sans emploi. Nous utilisons de nombreux arguments jusqu’à ce que la personne soit libérée du besoin qui l’accable et donc de la peur. C’est une sorte de contre-lavage de cerveau.

Mais souvent, nous ne savons pas ce qui provoque telle ou telle peur…

En effet. Par exemple, derrière le stress au travail, il y a souvent un besoin exagéré de sécurité économique et de statut. Mais si vous étudiez la psychologie cognitive avec un manuel ou une thérapie avec un psychologue, vous découvrirez comment ce besoin exagéré se trouve en vous.

 

Quelle est la peur la plus courante en thérapie ?

La peur du changement. Par exemple, pour quitter votre partenaire alors que vous n’êtes plus amoureux et que la relation ne fonctionne pas. Dans ces cas, les gens craignent la solitude. Ou la peur de changer d’emploi… Cela est dû à un besoin exagéré de sécurité financière. Après avoir fait une thérapie cognitive, le changement semble attrayant et la chose la plus normale au monde.

Un homme pensif réfléchissant aux mots de Rafael Santandreu

La psychologie cognitive diminue-t-elle ces craintes en travaillant sur ces besoins inventés ?

Tout à fait, c’est le cas. Lorsque vous en arrivez à la conviction profonde que vous n’avez pas besoin « d’être tout le temps accompagné » ou « d’une sécurité économique complète », par exemple, ces deux craintes disparaissent. Ce changement ne se fait pas du jour au lendemain, mais il faut y travailler.

Il y a une phrase de saint François d’Assise sur les besoins que vous mentionnez souvent…

Oui, j’aime beaucoup. On dit qu’à la fin de sa vie, saint François d’Assise a dit : « J’ai de moins en moins besoin de choses et le peu dont j’ai besoin, je n’en ai que très peu besoin« . Je suis sûr que c’était un type très fort et très heureux.

 

Nous n’avons même pas à avoir peur de la mort, n’est-ce pas ?

Bien sûr que non. La mort est quelque chose de naturel et de normal. Quelque chose de bon. Tous les faits naturels sont bons. Vous n’avez donc pas du tout à en avoir peur. Si vous réfléchissez bien et utilisez beaucoup d’arguments, vous perdrez votre peur de la mort et de la maladie. C’est plus facile qu’il n’y paraît.